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庄严华贵的中国古代木雕佛像

时间:2019-8-30 文章来源:收藏快报 刘勇先/陕西安康


图1 特大木雕菩萨头像

  这是一尊清代特大木雕菩萨头像,香樟木质,高80、两耳距40厘米(图1),是陕西省紫阳县古庙的木雕大神像的头,原彩漆脱落,只剩白底漆,部分龟裂、斑驳。开脸大气庄严,神情肃穆安定,脸庞较为丰腴,五官柔和婉约,观之如饮清泉,沁人心脾。以简练朴素的线条、有力的刀法来表现,留给鉴赏者以更广阔的艺术想象空间。其头饰高福髻,眉间饰白毫,两眼珠嵌宝石。(福髻,属高髻式。梳理时,发分四股,将假发做成的义髻,置于顶上,用簪钗固定,再与真发组合一起,髻上饰珠翠、绢花和装饰梳等物品,显得高贵、文雅、持重。这种发式为宋元宫廷嫔妃或仕宦家贵妇所喜用)龟裂、斑驳、脱漆、肢体失落等,都可衍生出特有古味。传世的佛像中甚至只剩头部,当初这尊菩萨头像置于庙堂时的挺拔壮伟,据此可想见。

图2 宋代木胎髹漆菩萨像

图3 宋代木胎水月观音

图4 金代木胎髹漆水月观音

  这尊木雕菩萨头像与宋元以来的佛像有着传承关系。图2(宋代木胎髹漆菩萨像)、图3(宋代木胎水月观音)、图4(金代木胎髹漆水月观音)都是山西工雕刻的菩萨及水月观音像。

  山西作为造像的鼻祖,是北方造像的代表性地区,其影响力深厚,甚至辐射影响至南方。在宋代,佛教在山西极其盛行,木造像也得到了大力发展。木造像多用檀香木、香樟木、红木、龙眼木、桧木等。山西木造像变化基本上都有章可循。开脸一般较为大气庄严,神情肃穆安定,线条简约朴素,刀法有力。注重以简练的线条来表现,留给鉴赏者以更广阔的艺术想象空间。山西木造像的一个代表,就是水月观音。如谚语所说,“无宋木不成雕塑馆。”其中所提到的宋木很多情况下,便是指山西工艺造像。

  木雕佛像文化从汉代开始,至今已有2000多年的历史。据史料记载,南、北朝时就有檀木佛像,南朝著名雕刻家戴逵在会稽以整棵树雕成一尊一丈六尺高的“无量寿佛”, 这应是木雕佛像的先例。

  木质佛像受制于气候、环境等外在因素影响,易受损、腐烂、烧毁、挪移散失。整体来说较难保存,品相完整度较低,存世量少,但也因为“物以稀为贵”而变得珍贵。木雕佛像具有单一性及不可复制性,所以对于工艺的要求极高,如果期间雕刻失误,便难以修改,只能作废。尤其是大件佛像,整尊佛像由一段材料雕刻而成比较难,所以一般会事先设计为几个部分,如头、躯干、手足比例大小等,再进行分段雕刻、拼接修正,最后再施以髹漆及彩饰。

  
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